Las mejores visitas al Reino de Castilla: 2013

Historia del Reino de Granada y Andalucía Oriental

En el año 2013 se cumplen 1000 años de la creación del Reino de Granada, que en diversas épocas contuvo las provincias de Almería, Granada, Jaén y Málaga, junto a algún otro pequeño territorio. El reino no desapareció con la toma de Granada por los Reyes Católicos sino que continuó existiendo durante varios siglos más.
Aquí presento un breve esquema de la historia de nuestra tierra desde antes de la fundación del Reino hasta el presente:
- La antigüedad. Como precedente se podía hablar de la Bastetania, que ocupaba buena parte de la actual Andalucía Oriental y parte de Murcia. Basti y la milenaria Granada, La Eliberri ibérica y romana, son dos de sus capitales más importantes.
- Siglo VIII. Refiriéndose al periodo de dominación islámica, el prestigioso arabista granadino Emilio de Santiago afirma que ya en este lejano tiempo se hace referencia a la Garnata judía. También dice Emilio de Santiago que muchas veces se ha hablado de la convivencia pacífica de las tres culturas pero en demasiadas ocasiones no fue así, sólo hay que pensar en la matanza de seis mil judías ordenada en aquella época. Nos han vendido la buena convivencia de las tres culturas y no tiene nada que ver con la realidad de los hechos descrita en los libros de historia (DIARIO IDEAL, 29 DE OCTUBRE DE 2007
Emilio de Santiago)
- En el año 1013 se crea el Reino de Granada, una familia, la de los ziríes, se asienta en Granada, la antigua Ilíberis ibérica y romana. Es un periodo de gran convivencia y respeto entre las tres culturas en el que resurge lo hispánico.
- En el año 1090 se produce la invasión de los almorávides, imperio norteafricano que persigue las costumbres que se alejan de la ortodoxia islámica, a la vez que destruye iglesias y otros monumentos por el mismo motivo. No obstante el peiodo de grandeza de Granada no desaparece, pues sigue siendo capital, en este caso de al-Ándalus (gran parte de España y Portugal), ya sólo una provincia de este imperio norteafricano.
- 1144-1147 aprox. El Imperio Almorávide se desintegra, al-Ándalus recobra su libertad dividiéndose en reinos. Vuelve la tolerancia resurgiendo lo hispano como se decía en un curso en Guadix, mientras que el cultivo de las artes se desarrolla nuevamente.
- En 1147 una nueva invasión, la de los almohades, hace que la mitad sur de España y Portugal (al-Ándalus) pasen a poder de otro imperio norteafricano también con capital en Marraquech, la actual Marruecos. Este pueblo es aún más exigente en materia religiosa dirigiendo su yihad contra musulmanes, judíos y cristianos. Se produce un éxodo de personas de todo tipo hacia los países cristianos, más tolerantes, entre otros, numerosos literatos y personas relacionadas con la cultura y la ciencia. Al final los almohades serán odiados por personas de las tres culturas desapareciendo su imperio y recobrando al-Ándalus la libertad. En poco tiempo el nombre de al-Ándalus cae en desuso y sustituido por el de Reino de Granada.
- En 1238 la dinastía nazarí, linaje de origen árabe, cuyo fundador fue Alhamar proclamado rey en1232, crea el Reino Nazarí de Granada. Este será un periodo de gran prosperidad y desarrollo cultural en el que construyeron gran cantidad de monumentos en todo el reino como la Alhambra en Granada, en Málaga las Habitaciones de Granada y las Atarazanas... Al final del periodo llegó una profunda decadencia debida en gran parte a las luchas internas por el poder entre los componentes de la familia real.
- En 1492 los Reyes católicos terminan la reconquista llegando el periodo occidental o cristiano del Reino de Granada, cuyas armas hoy día continúan apareciendo en el Escudo de España junto con los otros cuatro reinos del país: Castilla, León, Navarra y Aragón. En Granada se gesta el descubrimiento de América en las Capitulaciones de Santa Fé. Este nuevo periodo comienza con la gran tolerancia del primer arzobispo de Granada fray Hernando de Talavera, que lamentablemente se verá truncado después por el cardenal Cisneros y sus seguidores. Se crean importantes instituciones como la Real Chancillería, la Catedral Metropolitana de Granada, el Hospital Real, la Universidad de Granada, la Capitanía General de Granada (Capitanía General de la Costa)... que dan riqueza y prosperidad a todo el reino, desarrollando la cultura, la ciencia, levantando monumentos de carácter universal en todas sus ciudades como Málaga, Almería, Jaén, Guadix... Por último llega la democracia a nuestra tierra a partir de las cortes de 1808, periodo en que continúa el desarrollo pero de una forma intermitente. En 1833 desaparecen los antiguos reinos y con ellos el de Granada produciéndose la división de España en provincias. El Reino de Granada desaparece pero se crea una divisíón administrativa llamada Andalucía Oriental que en algunos documentos se nombra como Región de Granada o Alta Andalucía y que comprende las provincias de Almería, Granada, Jaén y Málaga siendo su capital Granada. En tiempos más recientes se construyen los edificios modernistas de la Gran Vía de Colón en Granada, la estación de RENFE de Almería, los edificios de la calle Larios y el mercado de Málaga, el Palacio Provincial de Jaén, las mejoras de los puertos de Málaga y Almería... En la década de los años ochenta del siglo XX (hace 30 años aproximadamente) se une a Andalucía Occidental para crear la Comunidad Autónoma de Andalucía y crecer en igualdad las dos partes, pasando a depender de una nueva capital, Sevilla.
Recientemente está surgiendo un movimiento que pide descentralización, e incluso, en un número creciente de casos, volver a ser una región que no dependa de ninguna otra y descentralizada, no una cara autonomía, sino una mancomunidad de las diputaciones, que ya existen, cosa que no sólo no genera gastos, sino un gran ahorro para los contribuyentes.

jueves, 15 de agosto de 2013

FUENTE DÉ Y LOS PICOS DE EUROPA

Antigua cabina del teleférico

Los cables del teleférico.
Inicio de la ascensión.

Tras subir al borde del precipicio donde acaba el teleférico.

Al inicio del verano aún queda nieve en los lugares más protegidos y en aquéllos donde más cantidad se acumuló.

Peña olvidada

Lagunas glaciares

Bloque errático, que ha sido trasladado hace mucho por las nieves e hielos.

Morrena o acumulación de arenas y pequeñas rocas producidas por antiguos glaciares ya desaparecidos.

Lapiaz provocado por las lluvias que disuelven la roca caliza.

Santander, una provincia llena de verdor y naturaleza.

SANTA MARÍA DE LEBEÑA

Edificio mozárabe construido por los cristianos que huyeron de las persecuciones que sufrían en los territorios en poder de los musulmanes. Sigue algunas características el arte musulmán. como los arcos de herradura (pero recordemos que este tipo de arcos fue creadpo por los romanos y desarrollado por los visigodos, aunque los musulmanes lo copiasen después), la ausencia de representaciones humanas y de animales, el enmarque de arcos dentro de un alfiz o rectángulo...

En su interior se encuentra un ara celta.

Recientemente se le ha añadico una torre exenta, tan bien construida que hay quienes creen que es original.

Exterior del edificio completado co9n un pórtico del siglo XVIII.

Canecillos del alero. Decoraciones geométricas.

Portada del siglo XVIII

Interior de tres naves. Vease el alfiz del arco del presbiterio.

Los soportes dels bóvedas consisten en pilares rodeados por cuatro columnas corintias de estilizados capiteles.

Retablo barroco con Santa María de la buena leche.

Ara celta encontrada bajo el piso y hoy usada como altar.

SANTA MARÍA LA REAL DE PIASCA

Fue un monasterio en el que convivían monjes y monjas, siendo gobernado por una abadesa, muestra de que la mujer en la cultura occidental nunca llegó a perder totalmente su poder. Otro caso es el de la abadesa de las Huelgas Reales de Burgos, mujer poderosísima sobre la que no mandaba ningún hombre, solo el papa.

Queda en pie la iglesia, reconstrucción del siglo XII, con tres naves rematadas en ábsides. Posteriormente hubo necesidad de nuevas reconstrucciones desapareciendo el ábside de la nave izquierda y rehaciendo parte de los otros dos, también fue necesario reconstruir las naves con lo que sólo quedan originales las portadas y parte de dos ábsides.

Restos del convento

Portada del convento. A los lados dispone de saeteras defensivas.

La iglesia

Ábside

Ventana de herradura muestra del respeto cristiano por la cultura musulmana.
Bajo ella una cenefa de ajedrezado jacetano.

Bella ventana principal del Ábside.

En el Románico, la escultura suple el desconocimiento de la la escritura por parte del pueblo. los relieves enseñan cultura, religión, costumbres...

Portada lateral con bellos relieves en las arquivoltas. Esta portada conectaba con el claustro.

Relieve de arquivolta

Restos del claustro

Pero lo que sorprende es la portada principal, una belleza del Románico. Sobre ella se alza una sencilla y sólida espadaña.

Espléndidas imágenes románicas de S Pedro y S Pablo, la Virgen es obra del siglo XVI. Curiosamente conservan restos de policromía a pesar de estar expuestas a la fuerte luz exterior.

Relieves de arquivolta presentándonos escenas de la vida cotidiana, en este caso músicos.

Relieves de arquivolta presentándonos escenas de la vida cotidiana.

Relieves de arquivolta que representa a un guerrero con cota de malla y armas.
La escultura es una fuente de la Historia, pues nos muestra mucho de trajes, costumbres, hechos...

Capiteles y arranque de las arquivoltas.

Centauros en un capitel de la portada.

Seres monstruosos entrelazados con motivos vegetales.

En el fuste se representa a San Miguel luchando con el diablo.
Es decir la lucha entre la honestidad y la corrupción en todos los ámbitos de la vida.

El interior del templo conserva original el crucero y el ábside, el resto es una reconstrucción posterior.

Ábside desde el crucero.

Arcos ciegos del ábside.

Capitel polícromo de la adoración de los Magos.

Capitel doble con motivos vegetales.
No sólo los musulmanes eran unos artistas en la creación de arte con plantas y hojas,
los cristianos crearon verdaderas joyas pero en piedra incluyendo personas y animales.